Dante Augusto Palma: Milei bije kulturno bitko z zagovarjanjem »ideje svobode«

Piše: Álvaro Peñas

Dante Augusto Palma je profesor filozofije in doktor politologije ter raziskovalec na področju politične filozofije, filozofije prava in filozofije komunikacij. V zadnjem desetletju je sodeloval v javnih razpravah s članki v medijih, kot sta Disidentia in The Objective, ter sodeloval na radiu in televiziji. Je avtor več knjig, med drugim Borges.com (2010), Quinto poder (2014) in El gobierno de los cínicos (2016).

Milei je zmagal in več kot šest mesecev pozneje še vedno zmaguje, na obup levice, ki se ne prilagaja novim razmeram.

Da, levica ne sprejema nove realnosti, še vedno je naravnana v diskurz, ki temelji na strahu. Enakemu, kot ga uporabljajo tudi v Evropi, da bi preprečili volitve za desnico: »Prihajajo po vaše pravice«. Toda kakšne pravice? Že dolgo jih nimam. Kaj mi Milei grozi, si mislijo ljudje. V Argentini smo imeli več kot 45-odstotno stopnjo revščine in milijone revnih ljudi, ki so živeli od subvencij in socialnih pomoči. Pravice? Prihajajo po vaše pravice, to je šala. Kako torej Milei ne bi zmagal, ko je rekel, da moramo poskusiti nekaj novega, potem ko vsem prejšnjim, Albertu Fernándezu ali Macri, ni uspelo.

Sporočilo peronizma in progresivizma je v resnici: kdor mi nasprotuje, je ultradesničar. Kar se je na koncu zgodilo, je to, da je bilo vedno več stvari ultradesnica. Če se ne strinjate z vseprisotnostjo države, ste ultra desni; če si proti splavu, si ultra desničar; če želite varnost, ste ultradesni; če opozarjaš, da je samopercepcija kot kriterij za določanje identitete problematična, imaš ultradesnico. Vse je ultradesno. Torej so milijoni Argentincev nenadoma veljali za skrajno desničarje, zakaj bi torej ne glasovali za Mileia?

Milei je zmagal, čeprav ni imel teritorialne baze.

Da, in v resnici je bilo rečeno, da Milei nikoli ne bi mogel zmagati, ker mu manjka ta ozemeljska baza in ni imel guvernerja ali župana. Bile so pokrajine, kjer ni predložil seznamov, ker ni imel nikogar. A je vseeno zmagal.

Se je to spremenilo? Ali se okoli Mileija gradi gibanje?

To, kar se je zgodilo, je nenavadno in me spominja na članek Murrayja Rothbarda z naslovom “Desničarski populizem: strategija za paleolibertarianizem” iz leta 1992, v katerem je trdil, da mora libertarianizem postati populistično gibanje. To je Trumpova platforma dvajset let pred njegovim časom. Rothbard je rekel, da vam ni treba hoditi od vasi do vasi ali od cerkve do cerkve, da ustvarite skupnosti podpore, ampak da potrebujete odličnega voditelja. Ne potrebujete ničesar drugega. Ne vem, če je Milei to prebral, je pa tako ravnal.

Da, vendar je časovna omejitev. V Španiji smo to videli pri Podemosu, vodstvo se na koncu iztroši in nastopi dekadenca.

Da, na koncu je potrebna klasična struktura, kastna struktura in Milei gradi svojo partijsko strukturo. Takoj, ko je prišel na oblast, je Milei porinil skozi parlament temeljni zakon z več kot 600 členi- praktično ustavno reformo- in to zgolj s 37 poslanci od 257 in 7 senatorji od 72. Seveda je moral odstraniti dve tretjini osnovnega projekta, vendar je bil pogajalec njegov šef kabineta in notranji minister Guillermo Francos, izkušen kastni politik. Na eni strani je protikastni diskurz, v praksi pa se je treba, in to se mi zdi najbolj smiselno, pogajati.

Glede na uničujoče gospodarske razmere v Argentini je lahko okrevanje le travmatično. Kakšno je trenutno stanje?

Obstajajo strukturna vprašanja v gospodarstvu, ki jih je bilo treba spremeniti, ne glede na to, ali bi to storil Milei ali ne. Cene elektrike, vode, plina in javnega prevoza so bile zelo poceni, ker jih je v 80–90 % subvencionirala država, kar je povzročilo nevzdržno javno porabo in ogromen proračunski primanjkljaj. Milei je decembra vse to posodobil in inflacija je šla z 12 % na 25 %, maja pa je padla že na 4 %. Logično je, da je socialna in gospodarska poraba ogromna in prilagoditve težke, vendar so ljudje razumeli, da ni mogoče živeti v državi, kjer je leta 2023 inflacija dosegla 211 %, z zgodovino hiperinflacije 3000 %. Zato soljudje tudi glasovali za Mileija.

Druga Mileijeva velika sprememba, poleg ekonomske, je, da se spopada z idejami levice.

Milei bije kulturno bitko z zagovarjanjem »ideje svobode«. In to je pojav, ki se mu obrestuje in ki je zelo podoben, ne v smislu velikosti, ampak v smislu profila volivcev, temu, kar se dogaja v Španiji z volivci VOX in Alvise; večina njegovih volivcev je mladih moških, ki si želijo sprememb, ki so siti feminističnega diskurza in očitkov, da so privilegirani, ko v resnici nimajo nobenih privilegijev in služb. Šestinpetdeset odstotkov Argentincev ni libertarcev, a so glasovali za Mileija, ker govori odkrito in je edini, ki je podal ta diskurz. In uspelo mu je, saj je bil eden prvih ukrepov njegove vlade zaprtje ministrstva za ženske in tudi INADI (Nacionalni inštitut proti diskriminaciji, ksenofobiji in rasizmu), češ da gre za oblike prikritih subvencij z državnimi sredstvi, levičarskim aktivistom.

Ali je bil kulturni boj vedno glavni Mileijev fokus?

Milei je bil na začetku precej ekstravaganten ekonomist, ki je govoril o precej neznanih ekonomskih teoretikih, a medijsko zelo uspešen; pravzaprav je bil nekaj let ekonomist z največ minutažo na televiziji. Sčasoma je Milei pridobil bolj filozofsko robusten diskurz borca proti ideologiji prebujenstva. Po drugi strani pa je prihod podpredsednice Victorie Villaruel prinesel v njegovo ekipo bolj konservativne ideje.

In zahvaljujoč temu boju se obnavlja tudi ideja meritokracije, ideja, ki je v veliki meri del ljudskih razredov, ker je v Argentini vedno obstajal družbeni vzpon. Vendar so progresivni sektorji napadli meritokracijo kot domnevno liberalno idejo, hkrati pa zahtevajo romantično idejo solidarnosti. Kako je mogoče trditi, da je zasluga slaba? Ta vrsta socializma, enakost rezultatov nad enakostjo možnosti, je bila zelo škodljiva ideja.

Omenili ste prebujensko ideologijo. Argentina je ena izmed držav, kjer sta se radikalni feminizem in ideologija spola najbolj uveljavila.

Da, prebujenska ideologija je kot nova religija za levico. Poleg spolne samopercepcije se lahko kmalu pojavijo glasovi v prid transrasnosti, torej osebe ene rase, ki sebe dojemajo kot druge, oziroma transstarosti. Enako kot za normativni spol bi lahko uporabili za raso, starost in kakršno koli trditev, ki jo je mogoče predstaviti kot predstavnico manjšine. Diskurz je isti in če te manjšine ni, se jo izmisli. In v vsem tem kontekstu je naravno, da se pojavi osebnost, kot je Milei ali kot druge, ki so se pojavljale v različnih državah z večjim ali manjšim uspehom, ki postavljajo mejo. Tudi feministični sektorji na levici razumejo, da jih njihov feminizem ne zavezuje k novemu postmodernemu queer feminizmu. Če uporništvo postaja desničarstvo, potem tudi zdrava pamet postaja desničarstvo.

Kaj bi se zgodilo, če bi volitve ponovili danes?

Ne dvomim, da bi Milei ponovno zmagal in to s še višjim odstotkom glasov. Potreba po spremembi politike zadnjih desetletij je tako velika, da bi Milei, če bi bile volitve danes, zmagal z večjo razliko. V državi, kjer je peronizem vera in kultura, ima človek, ki se hvali z največjimi rezi v državi v svetovni zgodovini, podporo ljudi in se mu je uspelo uveljaviti v tistih sektorjih, ki bi jih lahko dosegel le peronizem. Bilo je ogromno znakov, da se že leta nekaj dogaja globoko v družbi, a tako kot si je bilo nepredvidljivo predstavljati Mileijev triumf, je presenetljivo, koliko podpore ljudi še vedno uživa.

Vir: deliberatio.eu